ТЕОРИЯ ТВОРЧЕСТВА

"Человек оправдывает себя перед Творцом не только искуплением, но и творчеством. В тайне искупления открывается бесконечная любовь Творца к человеку и изливается бесконечная благость Его. В тайне творчества открывается бесконечная природа самого человека и осуществляется его высшее назначение. Любовь – не только благодать, но и активность самого человека. Сам Бог, отдавший на растерзание своего единородного Сына, искупает грех человека, и ждет Он, что человек, приобщенный к мистерии искупления, совершит свободный подвиг творчества, осуществит свое положительное назначение.
Человеческая природа – творческая, потому что она есть образ и подобие Бога-Творца. Что образ и подобие Творца не может не быть творцом, эта антропологическая истина не была еще с достаточной силой и полнотой осознана в предшествующие религиозные эпохи. "
(Н. Бердяев)

Фотоработы
Владимира Игоревича
Евреинова
(Черноголовка, Москва)

Фотографии В. И. Евреинова
(Из неопубликованного)

Публикации на сайте "Генезис"

Наш сайт о шахматном творчестве

год 2024

Публикации на сайте "Генезис"

Наш сайт о шахматном творчестве

поиск по сайтам "Теория творчества" и "Генезис"

И. А. Бескова
ЛИЧНОСТЬ И ТВОРЧЕСТВО
(Глава из книги 'КАК ВОЗМОЖНО ТВОРЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ?')

"На наш взгляд, можно утверждать, что у лиц с высоким творческим потенциалом или от природы, или в результате индивидуальной истории становления данной личности - механизмы психологической защиты в той или иной мере оказываются ослабленными. Одной стороной такого ослабления как раз и является то, что информация, способная расшатать существующую систему знания и поколебать стереотипы, имеющие в данное время статус бесспорных (которая у большинства людей блокируется), у креативных личностей получает более свободный доступ на уровень сознания. Это, если так можно выразиться, - положительное следствие ослабления механизмов психологической защиты. "

Анри Пуанкаре
Ученый и наука
"Выбор фактов "

'Наиболее интересными являются те факты, которые могут служить свою службу многократно, которые могут повторяться. Мы имели счастье родиться в таком мире, где такие факты существуют. Представьте себе, что существовало бы не 60 химических элементов, а 60 миллиардов и что между ними не было бы обыкновенных и редких, а что все были бы распространены равномерно. В таком случае всякий раз, как нам случилось бы подобрать на земле булыжник, была бы большая вероятность, что он состоит из новых, нам неизвестных, элементов. Все то, что мы знали бы о других камнях, могло бы быть совершенно неприменимо к нему. Перед каждым новым предметом мы стояли бы, как новорожденный младенец; как и последний, мы могли бы подчиняться только нашим капризам и нашим нуждам. В таком мире не было бы науки; быть может, мысль и сама жизнь в нем были бы невозможны, ибо эволюция не могла бы развивать инстинктов сохранения рода. Слава богу, дело обстоит не так! Как всякое счастье, к которому мы приспособились, мы не оцениваем и этого во всем его значении. Биолог был бы совершенно подавлен, если бы существовали только индивидуумы и не было бы видов, если бы наследственность не воспроизводила детей, похожих на их отцов. '

На форуме сайта ChessPro продолжается обсуждение темы

"Природа творчества:
творчество природы или
промысел Божий?"

LB: Разговор на такие вечные и неисчерпаемые темы как “творчество” принято начинать с экскурсов в далёкое прошлое. “Еще Аристотель говорил… ”
Не стану отступать от этой традиции. Древние люди сочиняли грандиозные эпические поэмы и сооружали величественные пирамиды, по сей день поражающие наше воображение. Вопрос: Как они это делали? в наше пресыщенное знаниями и прагматичное время уступает своё место вопросу Зачем?
По моему мнению, это было “всего лишь” игрой, через которую наши предки постигали меру творческого потенциала, дарованного людям Природой (Или – Богом?). А творческой энергии, потраченной человечеством на шахматы, хватило бы еще на множество поэм, продолжающих сказания Гомера и десятки диковинных сооружений, многократно превосходящих пирамиду Хеопса. Но у каждого времени свои игры. И только творческая и эстетическая сущность Игры остается неизменной во все времена.
И поэтому, как мне кажется, людям, любящим шахматы, тема творчества должна быть особенно близка и интересна.

ЭДВАРД ДЕ БОНО
РОЖДЕНИЕ НОВОЙ ИДЕИ
Глава 3

"Сектанты, которые собираются в горах в ожидании конца света, предсказанного свыше, на следующий день спускаются вниз, не только не поколебленные в своих убеждениях, но, напротив, с удвоенной верой в милосердие бога. Новая информация, которая могла бы привести к разрушению старой идеи, в действительности подгоняется под нее, так как чем больше данных, которые можно подогнать под старую идею, тем крепче она становится.
Это напоминает капельки ртути, разлитой па столе. Если присоединить к одной капле другую, третью и т. д., то капля постепенно растет; прикасаясь к ней, соседние капли теряют свою индивидуальность и образуют изменяющееся тело одной большой капли. Точно так же происходит и с господствующими идеями: большая идея всегда поглощает маленькую, причем без всяких взаимных уступок и компромиссов. "

Из Достоевского:

'Нравственно только то, что совпадает с вашим чувством красоты и с идеалом, в котором вы её воплощаете'
(ПСС, т. 17, стр 56-57)

ЖАК АДАМАР

ИССЛЕДОВАНИЕ ПСИХОЛОГИИ ПРОЦЕССА
ИЗОБРЕТЕНИЯ В ОБЛАСТИ МАТЕМАТИКИ

Глава 6

"Я утверждаю, что слова полностью отсутствуют моем уме, когда я действительно думаю, когда я услышу или прочитаю вопрос все слова исчезают точно в тот момент, когда я начинаю думать; слова появляются в моем сознании ТОЛЬКО после того, как я окончу или заброшу исследования, и я полностью согласен с Шопенгауэром, когда он пишет: «Мысли умирают в тот момент, когда они воплощаются в слова».
Я думаю, что существенно также подчеркнуть, что я веду себя так не только по отношению к словам, но и по отношению к алгебраическим знакам. Я их использую, когда я делаю простые вычисления; но каждый раз, когда вопрос кажется более трудным, они становятся для меня слишком тяжелым багажом: я использую в таком случае конкретные представления, но они совершенно другой природы."

"Мудрость природы, заставляющей особь, индивида вести себя в соответствии с интересами вида, рода и вопреки своим индивидуальным интересам, состоит в том, что эту родовую корыстность она делает личной внутренней потребностью индивидуума, его личным интимным удовольствием."

Нуйкин

ТЕОРИЯ ТВОРЧЕСТВА

ЖАК АДАМАР ИССЛЕДОВАНИЕ ПСИХОЛОГИИ ПРОЦЕССА ИЗОБРЕТЕНИЯ В ОБЛАСТИ МАТЕМАТИКИ

ЖАК АДАМАР

ИССЛЕДОВАНИЕ ПСИХОЛОГИИ ПРОЦЕССА
ИЗОБРЕТЕНИЯ В ОБЛАСТИ МАТЕМАТИКИ